Qui sommes-nous ?
Fondée en 1998, suite à la rédaction d’un éditorial du Monde diplomatique : « Désarmer les marchés » (décembre 1997), Attac (Association pour la taxation des transactions financières et pour l’action citoyenne) promeut et mène des actions de tous ordres en vue de la reconquête, par les citoyens, du pouvoir que la sphère financière exerce sur tous les aspects de la vie politique, économique, sociale et culturelle dans l’ensemble du monde.
Attac se revendique comme un mouvement d’éducation populaire tourné vers l’action, considérant que le premier outil pour changer le monde est le savoir des citoyens. Attac produit analyses et expertises, organise des conférences, des réunions publiques, participe à des manifestations…
Fin 2010, Attac est présente dans une cinquantaine de pays, chaque organisation nationale étant autonome et devant simplement adhérer à la plateforme internationale ; Attac France compte près de 10 000 membres et plus de 170 comités locaux.
L’association est dirigée par un conseil d’administration de 42 membres élus par les adhérents, et dispose de l’expertise d’un conseil scientifique de 110 membres.
Articles les plus récents
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1er décembre 2013, par Attac France
Ce samedi 7 décembre, nous serons présents au plus près des lieux de vente des produits de la multinationale Unilever. Unilever, c’est ce géant au chiffre d’affaire colossal (51 milliards d’euros) et aux bénéfices nets impressionnants (5 milliards d’euros). Tant qu’Unilever refusera de céder la marque « Éléphant » aux Fralib, nous devons boycotter les produits des marques qu’elle gère !!
Bandeau à distribuer à l’entrée des magasins. Une page A4 comporte cinq bandeaux recto-verso : à (…)
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1er décembre 2013, par Jacques Testart
Pourquoi une pratique quasiment abandonnée depuis 2500 ans revient-elle en surface de la démocratie ? Appliqué à Athènes pour le gouvernement de quelques dizaines de milliers de personnes, le tirage au sort des dirigeants était le fait des citoyens mâles, et donc sollicitait directement toute la population à l’exclusion des femmes et des esclaves.Après des siècles de dictature des riches et des rois, la Révolution a réinventé la république en promouvant la nomination par élection des (…)
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30 novembre 2013, par Groupe Société-Cultures
Dire que l’art et la culture sont aujourd’hui entrés dans le règne de la marchandise, c’est énoncer une banalité qui ne date pas d’hier (souvenons -nous des scandaleux accords Blum-Byrnes de 1947 ouvrant toutes grandes les portes du cinéma américain en France). Mais nous assistons aujourd’hui à une internationalisation croissante et à une extension continue du champ de la marchandisation culturelle.
Quelques exemples en vrac : l’investissement des hypermarchés dans le secteur culturel ; (…)
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30 novembre 2013, par Groupe Société-Cultures
Il a existé un groupe ATTAC culture au début des années 2000. Depuis 2005 des débats ont été organisés sur les questions artistiques et culturelles dans les universités d’été du mouvement. Les Chemins de la Découverte et de nombreuses actions menées par des comités locaux ont, d’un certain point de vue, tenté d’articuler une réflexion critique sur la dimension culturelle de la mondialisation néo-libérale avec l’expérimentation de pratiques alternatives fondées sur l’initiative citoyenne et (…)
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30 novembre 2013, par Nikolaz
Dossier de 21 pages présentant le projet de reprise de l’usine Fralib de Gémenos par ses salarié-e-s. FRALIB GÉMENOS (13) SOLUTION ALTERNATIVE PRÉSENTÉE PAR LES SYNDICATS CGT ET CGC
Ces quelques pages ont pour but de présenter, de manière très synthétique, le travail du Comité d’Entreprise et des organisations syndicales CGT et CGC de FRALIB élaborant une solution alternative à la fermeture du site de Gémenos par Unilever, le CE ayant été assisté par le Cabinet d’expertise Progexa.
Le (…)
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29 novembre 2013, par Attac France
Appel « Pour que vive Fralib : boycott d’Unilever ! »
Les syndicats de Fralib ont appelé au boycott d’Unilever pour obtenir la cession de la marque de thés et tisanes « Éléphant », indispensable au lancement de leur coopérative de production. Ils demandent aussi un soutien au démarrage sous la forme de commandes pour leurs produits.
Les mobilisations d’Attac en France...
Une page Facebook — https://www.facebook.com/liberezelephant — a également été ouverte afin de faciliter la (…)
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22 novembre 2013, par Christiane Marty
La réforme de 2013 est censée faire face à une aggravation plus importante que prévue du déficit des caisses de retraite, qui atteindrait progressivement 20 milliards d’euros en 2020. La raison de ce déficit n’a rien à voir avec des évolutions démographiques mais est essentiellement liée à la crise, comme l’indiquent le Conseil d’orientation des retraites (COR) et, après lui, le rapport Moreau. Les politiques d’austérité, la baisse d’activité et le chômage conduisent en effet à une baisse (…)
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22 novembre 2013
La lutte contre le système prostitueur revient au centre du débat public avec la proposition de loi de Catherine Coutelle et Maud Olivier, examinée à l’Assemblée Nationale fin novembre 2013. Cette loi fait suite au rapport Bousquet-Geoffroy publié en avril 2011 et à la résolution votée en novembre 2011 au parlement, confirmant la position abolitionniste de la France. Faire reconnaître par la loi le caractère de violence envers les femmes de la prostitution a été un long combat porté depuis (…)
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14 novembre 2013, par Groupe Société-Cultures
Il importe de développer et de faire fructifier ce qui a émergé pendant le dernier mouvement des retraites en France, souvent de façon non explicite, un imaginaire et un désir de reprise de pouvoir et de contrôle sur la production.
Le mouvement a développé plus encore que les précédents (2003, CPE en 2006…) des formes de lutte passant par le blocage de la production et de la ville, celui des flux d’échange et des circuits de distribution, blocage seul à la hauteur de la globalité de (…)
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14 novembre 2013, par Mireille Fanon-Mendes-France
Les récents actes racistes et islamophobes qui ont frappé de nombreux citoyens issus du continent africain les rappelant à leur origine et à l’histoire de la mise en esclavage et de la colonisation portent en eux plusieurs facteurs.
« C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal »
D’une part, ces actes prouvent que les esprits se sont libérés du carcan de l’égalité qu’ils trouvaient trop anachronique, trop lourd à respecter alors qu’il leur avait été imposé –de leur point de (…)