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Du Forum Social Mondial aux révoltes arabes

Lison Guignard — 2013-04-08T16:21:35Z

La Tunisie, berceau des révoltes dans le monde arabe, accueille à partir d'aujourd'hui et jusqu'à samedi le Forum Social Mondial (FSM), la plus importante rencontre internationale des organisations et des mouvements sociaux. Et n'est pas un hasard. Les promoteurs du FSM ont choisi ce pays en référence au « Printemps Arabe ». Ce dernier a non seulement donné naissance à de nouveaux mouvements de contestation en Afrique du Nord et au Moyen Orient, mais il a aussi « contaminé » le sud de l'Europe, en particulier avec les Indignés dans l'Etat espagnol, et jusqu'au mouvement Occupy aux Etats-Unis.

C'est un nouveau cycle de protestations qui a surgi avec force à l'échelle internationale, déterminé par une crise systémique du système et par les politiques d'austérité et d'endettement, en particulier dans les pays de la périphérie de l'Union européenne soumis à de dures mesures d'ajustement.

Le « Printemps Arabe » a apporté un vent frais dans la longue nuit de la crise. Il a permis de récupérer la confiance dans l'action collective, dans le « nous ». En janvier 2011, le président tunisien Ben Ali fuyait le pays sous la pression de la rue. Un mois plus tard, en février 2011, l'histoire se répétait ; le président égyptien Hosni Moubarak jetait l'éponge et démissionnait, forcé et contraint par la mobilisation sociale. Le monde arabe, tant de fois stigmatisé en Occident, nous offrait une leçon de démocratie.

Aujourd'hui, deux ans après, le Forum Social Mondial se déroule dans l'épicentre de ces révoltes, où il trouve des processus politiques de changement ouverts, instables et chaotiques. En Tunisie, en février dernier, l'assassinat nullement fortuit de Chokri Belaïd a marqué un tournant. Avocat et militant marxiste, il était l'un des dirigeants d'un Front Populaire qui rassemble différentes organisations de gauche qui revendiquent dans leur programme non seulement plus de démocratie, mais aussi la justice sociale. Le premier assassinat politique de la jeune démocratie tunisienne a représenté un dur coup pour la société et déclenché de nouvelles mobilisations contre la montée de la violence dans le pays.

Tant en Tunisie qu'en Egypte, les processus révolutionnaires qui ont émergé sont aujourd'hui toujours ouverts, mais leur résultat demeure incertain. Les conquêtes démocratiques sont fragiles et encore limitées et il n'y a pas encore eu de changements économiques significatifs. Une lutte ouverte se livre entre ceux qui considèrent que la révolution est terminée et ceux qui veulent l'approfondir et la porter jusqu'à ses ultimes conséquences. Les jeunes et les militants de gauche démontrent quotidiennement qu'ils sont déterminés à ne pas se laisser confisquer leur révolution, que ce soit par les vestiges de l'ancien régime ou par les islamistes qui sont arrivés au pouvoir.

Au-delà du débat sur la situation du « Printemps Arabe », auquel sont consacrés tous les séminaires et les activités du 2e jour du FSM, d'autres thématiques auront une centralité particulière. La lutte féministe, par exemple, avec l'Assemblée des femmes, juste avant le début du FSM et qui, logiquement, se consacrera en partie à l'analyse et au partage d'expériences sur le rôle important joué par les femmes dans les révoltes arabes, comme l'a fort bien dépeint Leil-Zahra dans sa série documentaire « Words of Women from the Egyptian Revolution ». Le mouvement international pour la justice climatique, quant à lui, organisera un intéressant « Espace Climat » au sein du FSM afin de discuter de ses stratégies à venir, des convergences et des perspectives sur une question clé pour l'avenir de la planète et de l'humanité.

Depuis que le Forum Social Mondial a organisé sa première édition, dans un lointain mois de janvier 2001, en même temps que la célébration du Forum Economique Mondial de Davos et comme contrepoint à ce dernier, beaucoup d'eau a coulé sous les ponts. Le FSM est né à la chaleur du mouvement antiglobalisation, plus tard converti en mouvement anti-guerre, et comme point de rencontre d'une nouvelle résistance globale contre les désastres de la globalisation néolibérale. Après avoir joué un rôle important dans les luttes au cours de ses premières éditions, il a perdu sa centralité politique en dépit, à chaque fois, d'une participation élevée et il s'est peu à peu éteint parallèlement au mouvement antiglobalisation. Le contexte avait changé et, par conséquent, sa raison d'être également.

Aujourd'hui, avec l'ouverture d'un nouveau cycle de protestations né à la suite du « Printemps Arabe », avec les mouvements des Indignés et Occupy, le Forum Social Mondial est en partie bien plus perçu comme un instrument du passé que du présent et de l'avenir. Mais son existence souligne, à son tour, l'une des principales faiblesses des nouveaux mouvements sociaux de protestation apparus dans le cadre de la crise systématique : leur fragile coordination internationale. Ces derniers sont confrontés au défi de recréer de nouveaux espaces d'articulation à l'échelle mondiale qui permettent d'avancer dans la lutte commune et dans l'échange d'expériences.

L'offensive des politiques d'austérité, dans chacun des pays, est tellement intense et requiert un tel effort de mobilisation nationale qu'elle agit comme un pôle d'attraction qui affaibli, par conséquent, la coordination vers l'extérieur. Malgré le fait que ces nouveaux mouvements se sont ressentis comme participant à la même vague globale qui avançait depuis l'Afrique du Nord en passant par la périphérie de l'Europe avant d'atteindre les Etats-Unis, la coordination entre les différents acteurs du mouvement est demeurée plutôt faible, malgré l'organisation de journées d'action globale et de quelques rencontres ponctuelles.

Actuellement, l'axe de la mobilisation ne se trouve déjà plus en Amérique latine, où était né, précisément, le FSM. Il se situe aujourd'hui dans le monde arabe et dans une vieille Europe bouillonnante de protestations et « tiers-mondisée », tant elle est frappée par la crise. Le défi consiste maintenant à apprendre de ces luttes qui, dans un passé pas si lointain, ont émergé contre la dette, les expulsions de logement, les privatisations… dans les pays du Sud. Et d'avancer vers une coordination indispensable des résistances qui soit à la hauteur de l'organisation implacable du capital.

FSM TUNIS : Paroles de chauffeurs de taxi

Lison Guignard — 2013-04-08T14:47:22Z

Des militantes d'ATTAC rapportent les conversations qu'elles ont eu avec chauffeurs de taxi durant le FSM à Tunis

Moi, je veux aller à la mosquée si c'est mon choix et pas parce qu'on me dit que je dois le faire. Je ne veux pas qu'on me dise de devenir barbu si j'ai pas envie.

On s'est fait piéger, on avait subi une telle dictature, on en avait tant souffert et Ennahda sous la dictature avait aussi tant souffert qu'on s'est dit « eux au pouvoir, ils ne voleront pas, ils ne mentiront pas, ils seront avec et pour nous ». Mais ils sont pareils que l'autre, le pouvoir ils ne veulent plus le lâcher. Ils avaient été élus pour un an et maintenant ils restent. Le 23 octobre, lors des élections, ça va être truqué. Ils ont placé des gens dans les administrations. Il faut un équilibre. Là ils ont 90 sièges et les autres à peine 20. C'est pas possible, il faut un équilibre 50 pour eux, 50 pour les autres ; s'ils perdent aux élections, ils seront furieux : on va vers le chaos. Il faudra leur donner la moitié des sièges.

La vie ici est devenue économiquement impossible : l'essence augmente tous les mois de 100 millidinars. Avant on pouvait vivre avec 20 dinars par jour pour une famille, maintenant il en faut 30. Comment on fait ? La caissière, elle gagne 300 dinars par mois (150 euros). Comment elle fait pour vivre ?

La Tunisie avant était un des pays les plus modernes : on avait même une caisse spéciale pour les femmes divorcées dont les maris ne payaient pas les pensions : on était les seuls au monde à avoir cela !

Moi je dois travailler 12 h par jour : 30 000 taxis à Tunis, autant que dans l'Égypte entière. Tout le monde pense que c'est facile d'être taxiste. Aujourd'hui je dois mettre 20 dinars/j d'essence (il y a 2 ans, 10 dinars) et toutes les semaines une pièce de voiture à changer. Retour ligne automatique
Avant sous Ben Ali, pour devenir chauffeur de taxi, il fallait avoir un copain dans l'entourage de Ben Ali, sinon impossible

Ennahda se tourne vers les États Unis et veut rompre avec la France. Mais nous, la France on veut travailler avec elle : Renault, Peugeot, le tourisme...

Le loyer, la où vous logez (quartier populaire de la marsa) c'est 400 dinars /mois. Ici (quartier plus chic prés du campus) c'est 1 000 dinars. Dans une banque au guichet, le salaire c'est 400 dinars

On n'avait aucune culture politique sous la dictature Ben Ali : ça prend du temps de la construire. Il y a le vieil homme, 86 ans, lui, il est le seul à pouvoir nous rassembler.

C'est dur économiquement, ca va mal, très mal, mais la liberté qu'on a gagné, on ne les laissera plus nous la reprendre. Elle est là ( le chauffeur désigne son cœur).Il y a 2 ans, je n'avais même pas le droit de vous parler. On s'est réveillé, ca sera long mais on est devenu vivant.

* (Titre emprunté à Michel Butel dans le dernier N° 11 de son journal L'IMPOSSIBLE)

Portrait inattendu au FSM 2013

Lison Guignard — 2013-04-08T14:33:31Z

un nom ? Harissa Larkipik

– un genre ? féminin
– une date de naissance ? 1 mai 1968
– une couleur ? chaude,très chaude
– une forme ? piquante
– une odeur ? du jasmin à la fleur d'oranger , mêlé à celle du spéculos et du croissant au beurre avec une forte pointe de piment ..et ce n' est qu'un début.
– un son ? des cris quand il le faut , des rires pour tricoter les liens
– un corps ? un nez d'un clown au bout d' un poing serré ou offert sur une main ouverte,
– un végétal ? un cactus gonflé de rage et de liberté
– un lieu ? la rue
– un pays ? notre autre monde possible
– une langue ? l' espéranto
– un animal ? tout être humain ,vous , moi,tous ceux qui se pensent que résister c'est créer et que créer c'est résister, et qu'un collectif , ouahhhhh.... ça donne une énergie incroyable pour s'y mettre

Ce qu'en dit Marcel Solbreux, à l'initiative du réseau ? (http://www.theatrecroquemitaine.com/spip/article719.html)

« C'est un groupe d'artistes, d'associations, de citoyens, né dans le cadre du Forum Social Mondial de Tunis en 2013.Ce groupe utilise l'art comme moyen de lutte, d'expression, de contestation, de revendication contre toutes formes de violences, d'oppressions, d'injustices, d'abus de pouvoir, de dictatures.

Les membres de ce collectif ont choisi d'agir dans la rue avec différents types d'expressions artistiques (théâtre, vidéo, musique, art graphique ...).

La création d'un réseau permettra l'organisation d'actions communes sur le plan international Concrètement un agenda commun devrait s'organiser autour de mobilisation : agir ensemble, sur la même thématique, dans le même tempo renforcerait nos actions, leur donnerait plus de visibilité et d'efficacité. Les nouvelles technologies de communication, comme internet, le streaming, les vidéo-conférences ouvrent de nouvelles perspectives d'organisation. »

– Si c'était une adresse ? https://www.facebook.com/public/Harissa-Larkipik lart.quipique@facebook.com

SEA Latelec Fouchana : Travailleurs-euses du Nord et du Sud contre les patrons voyous

Lison Guignard — 2013-04-02T13:25:03Z

Samedi 30 mars à 10h devant l'amabassade de France à Tunis.
Les salariés de SEA LAtelec de Fouchana soutenus par des syndicalistes et les féministes du monde entier protestent contre la répression anti syndicale dans cette entreprise française implantée en Tunisie et demandent le respect de leurs droits.

SEA Latelec, sous-traitant d'Airbus a délocalisé de France une partie de la production de câblage à Fouchana dans la banlieue de Tunis en 2005 pour bénéficier d'une main d'oeuvre qualifiée et bon marché. Mais depuis 2010, les ouvrières s'organisent pour faire respecter leurs droits. Elles exigent la fin des heures supplémentaires, le respect de leur dignité et du code de travail. La direction organise dès lors une répression antisyndicale systématique : Mise à pied, tentative de corruption, insultes, sanctions abusives, isolement, remarques sexistes et menaces de mort.

Devant leur refus de baisser la tête, les managers français imposent un lock-out d'un mois à partir du 19 septembre 2012 et le transfert temporaire de la production en France. 200 postes d'intérimaires supprimés depuis octobre et 200 suppressions annoncées d'ici fin 2013. Des travailleurs du Nord sont utilisés pour briser un mouvement social au Sud.

« Nous appelons à l'intervention de l'ambassade de France. Nous voulons garder notre travail sans perdre notre dignité » déclare Sonia Jebali secrétaire générale du syndicat UGTT à SEA Latelec Fouchana.

Contacts :
Sonia Jebali 52901714 Julien Ente, Union Syndicale Solidaires : 979 20 957
https://www.facebook.com/events/469407073132213/