<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="https://blogs.attac.org/spip.php?page=backend.xslt" ?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>Les blogs d'Attac</title>
	<link>https://blogs.attac.org/</link>
	<description>Qui sommes-nous ? Fond&#233;e en 1998, suite &#224; la r&#233;daction d'un &#233;ditorial du Monde diplomatique : &#171; D&#233;sarmer les march&#233;s &#187; (d&#233;cembre 1997), Attac (Association pour la taxation des transactions financi&#232;res et pour l'action citoyenne) promeut et m&#232;ne des actions de tous ordres en vue de la reconqu&#234;te, par les citoyens, du pouvoir que la sph&#232;re financi&#232;re exerce sur tous les aspects de la vie politique, &#233;conomique, sociale et culturelle dans l'ensemble du monde.
Attac se revendique comme un mouvement d'&#233;ducation populaire tourn&#233; vers l'action, consid&#233;rant que le premier outil pour changer le monde est le savoir des citoyens. Attac produit analyses et expertises, organise des conf&#233;rences, des r&#233;unions publiques, participe &#224; des manifestations&#8230;
Fin 2010, Attac est pr&#233;sente dans une cinquantaine de pays, chaque organisation nationale &#233;tant autonome et devant simplement adh&#233;rer &#224; la plateforme internationale ; Attac France compte pr&#232;s de 10 000 membres et plus de 170 comit&#233;s locaux.
L'association est dirig&#233;e par un conseil d'administration de 42 membres &#233;lus par les adh&#233;rents, et dispose de l'expertise d'un conseil scientifique de 110 membres.
</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://blogs.attac.org/spip.php?id_auteur=24&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />




<item xml:lang="fr">
		<title>Occupation du Sambodrome</title>
		<link>https://blogs.attac.org/rio-plus-vain/article/occupation-du-sambodrome</link>
		<guid isPermaLink="true">https://blogs.attac.org/rio-plus-vain/article/occupation-du-sambodrome</guid>
		<dc:date>2012-06-22T12:59:52Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thomas Spindler</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Situ&#233; a plusieurs kilom&#232;tres de l'Aterro do Flamengo o&#249; se d&#233;roule le Sommet des Peuples, le Sambadrome ne sert habituellement qu'une fois par an, pour accueillir les festivit&#233;s du fameux carnaval de Rio. Edifice de 700 m&#232;tres de long, d'une capacit&#233; de 90 000 places, le Sambadrome accueille aujourd'hui plus de 8000 militants en lutte qui ont converg&#233; vers la capitale carioca pour le Sommet des Peuples. La plupart des individus dorment &#224; m&#234;me la dalle de b&#233;ton, un petit tiers ayant eu la (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://blogs.attac.org/rio-plus-vain/" rel="directory"&gt;Rio plus vain&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Situ&#233; a plusieurs kilom&#232;tres de l'Aterro do Flamengo o&#249; se d&#233;roule le Sommet des Peuples, le Sambadrome ne sert habituellement qu'une fois par an, pour accueillir les festivit&#233;s du fameux carnaval de Rio. Edifice de 700 m&#232;tres de long, d'une capacit&#233; de 90 000 places, le Sambadrome accueille aujourd'hui plus de 8000 militants en lutte qui ont converg&#233; vers la capitale carioca pour le Sommet des Peuples. La plupart des individus dorment &#224; m&#234;me la dalle de b&#233;ton, un petit tiers ayant eu la clairvoyance d'amener une tente de fortune.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La premi&#232;re moiti&#233; de l'espace, haute en couleurs, est reserv&#233;es aux peuples indig&#232;nes, soit environ 2000 personnes ; l'autre moiti&#233; aux multiples d&#233;l&#233;gations de la Via Campesina. Le campement est tr&#232;s marqu&#233; par la jeunesse militante de la Via Campesina.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La cohabitation entre ces deux grandes communaut&#233;s se fait globalement en bonne intelligence ; les objectifs politiques sont proches, imbriqu&#233;s et s'inscrivent dans la m&#234;me logique de d&#233;fense des biens communs, de lutte contre la marchandisation des ressources naturelles et de militance pour des r&#233;formes sociales et agraires. Mais au dela de ces points de convergence, subsistent quelques difficult&#233;s d'entente. Les militants de la Via Campesina reprochent aux indig&#232;nes leur &#034;incapacit&#233;&#034; d'organisation, leur manque de discipline militante dans l'organisation d&#180;&#233;v&#232;nements collectifs et de convergences des luttes en particulier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Les indig&#232;nes viennent a Rio dans un esprit combatif ; on le serait &#224; moins au regard des menaces qui p&#232;sent sur leurs territoires. Quelques-uns, touch&#233;s dans leur fiert&#233;, s'insurgent d&#180;&#234;tre parqu&#233;s &#034;comme des chiens&#034;. C'est une minorit&#233;. Leurs journ&#233;es sont rythm&#233;es par la participation au sommet des peuples, suivre les ateliers et pl&#233;ni&#232;res mais aussi vendre les nombreux fruits de leur artisanat. Le soir, quelques danses et palabres &#034;entre hommes&#034; en cercle.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Deux remarques viennent a l'esprit du militant europ&#233;en invit&#233; tout &#224; fait par hasard &#224; partager ces quelques jours de campement. Premi&#232;rement, d'un point de vue pratique, la question de l'hygi&#233;ne commence &#224; devenir probl&#233;matique, et il est temps que les foules se dispersent. Une centaine de douches et de toilettes mobiles sont disponibles pour tout ce monde... tr&#232;s certainement insuffisant pour accueillir des milliers de personnes ! Les autres probl&#232;mes rencontr&#233;s par l'organisation sont principalement pos&#233;s par la consommation d'alcool, en particulier dans les communaut&#233;s indig&#232;nes, o&#249; la cacha&#231;a fait des ravages.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Deuxi&#232;mement, et de mani&#232;re moins anecdotique, les questions politiques se font nombreuses. La nourriture est le seul &#233;l&#233;ment directement pris en charge par les organisations militantes d'un point de vue financier. Le transport, l&#180;h&#233;bergement, la s&#233;curit&#233; sont pris en charge par les pouvoirs publics br&#233;siliens, qu'il s'agisse des Etats, de la municipalit&#233; de Rio ou du gouvernement f&#233;d&#233;ral, pour un co&#251;t forc&#233;ment consid&#233;rable. Que de duplicit&#233; de la part du Br&#233;sil ! D'un cot&#233; un d&#233;tricotage en cours du code forestier, une r&#233;forme agraire (pourtant inscrite dans le programme du PT) qui ne voit pas le jour, le soutien au d&#233;veloppement de la monoculture d'exportation, le syphonnage du texte en cours de discussion par les Nations unies,... et de l'autre, le m&#233;nagement des mouvements sociaux, des facilitations consid&#233;rables pour le Sommet des Peuples d'un point de vue financier et organisationnel.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On peut dire, sans trop se tromper, que les pouvoirs publics n'avaient gu&#232;re le choix de s'y plier, sauf &#224; voir le mouvement social submerger la ville et d&#233;grader une image qui ne saurait l'&#234;tre pour des raisons politiques, touristiques, etc. Quoiqu'il en soit, le regroupement de ces centaines de militants cr&#233;e une ambiance v&#233;ritablement chaleureuse, ponctu&#233;e de chants et slogans politques repris en coeur, de jour comme de nuit. Une vraie bouff&#233;e d'air frais.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>



</channel>

</rss>
